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第892章 新德里不思议

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    手机屏幕上,一男一女两名主持人端坐在蓝色地球背景板前面,一本正经地念着稿子:

    “观众朋友们,晚上好!今天是2016年11月9日,农历十月初十,星期三。今天蜜蜂新闻节目的主要内容有:董事长深入调研手机生产、研究院发布工控系统蚂蚁3.0、各地员工踊跃参与年会设计、总部超市冻饺供应恢复正常、印度废钞催生抢购潮、美国大选结果出炉,下面请听详细内容。”

    “近日,集团董事长、ceo马竞先生不辞劳苦深入一线工厂,仔细调研产品生产、后勤保障、员工进修等工作,并分别做出重要指示……”

    一根手指出现在屏幕上方,轻点两下左上角,视频戛然而止。

    “怎么不看了?”不远处传来汤佳怡的询问声,这段视频就是她先发现,然后拿给马竞看的。

    “后面说什么我都知道了,还浪费时间做什么?”马竞笑着摇了摇头。从开篇提要就可以看出,这段视频严格遵照“前面老板很忙、中间员工幸福、最后外国真乱”的套路精心制作,完全可以据此想象正片内容。

    “新闻是真的,视频是假的。可能有人觉得今日蜜蜂太村太没格调,就重新给剪了个新版本。”

    和其他大型企业类似,蜜蜂同样获批建立对内宣传公司动态的企业电视台,这些新闻画面便是出自后者制作的《今日蜜蜂》。限于人才匮乏,蜜蜂台空有业内顶尖的制播设备,做出来的节目却充满县城电视台的老土气息,唯一亮点是插播广告比较精彩。这些广告均由国内外顶尖团队操刀,投资大场面华丽,帅哥美女满把抓,深受广大员工好评。

    “你倒是看得开,”眼睛端详着面前的插花瓶,汤佳怡随口问道:“对这件事情,董事长大人有什么新指示?这种人才,就不考虑招揽一下?”

    “没啥好指示的,破庙容不下大佛,这类人才该去省市电视台,来企业台实在屈才。”

    “那就好!”退开一步审视自己作品,小心调整花枝角度位置,汤佳怡松了口气,“还好你没答应,不然我就得头疼该怎么劝你了。”

    “劝我什么?”

    “劝你不要自我膨胀,不要没事干学人家搞山寨联播。”

    听见这话,马竞却是嘿嘿一笑,拍拍没有赘肉的肚子,“这辈子恐怕没这个机会啦,我前脚蹬腿,后脚就送进焚化炉,哪有时间发酵膨胀?”

    虽然汤佳怡对法医学没啥研究,但她还是秒懂了这个有味道、辣眼睛的玩笑,这都是网络的功劳。当下杏眼圆睁,狠狠剜他一眼:“马贱贱,没话说就请闭嘴好嘛,我这瓶花都让你给毁了!”

    “你啊,”马竞拉长声音,“真是少见多怪,看看人家印度人,浮尸边上照样洗澡,工业废水放心饮用,还不是好好的?干了这碗恒河水,来生还做印度人。”

    随手甩过来一支切花,汤佳怡竖眉呵道:“行了行了,这也是在家里,要是被印度人听见了,天知道要闹出什么风波。再说了,这是人家的宗教习俗,是人家的自由,咱们这些外人还是敬而远之的好。”

    接住突然飞来的百合,低头轻嗅拿在手里随意甩着,“香味好淡!我也只是简单陈述事实啊,实际上印度教徒和我们飞面信徒是一回事,他们的神明其实是我煮的化身,那些多出来的胳膊就是证明,ramen!”

    飞天拉面神教的神明是可以飞行的意大利面条怪物,汁水淋漓、触手特多。

    听见这话,汤佳怡甩手就把手上抓着的白毛巾丢了过去,“你看这条毛巾,上面的棉线弯弯绕绕,是不是很像你家飞面神的触手?是不是该把它当成圣物供起来?”

    接住毛巾丢在茶几上,马竞淡定道:“教义告诉我们,圣物、神像、神龛、教堂、教区都无必要,因为煮不在糊。”

    “怎么不喊‘ramen’了?”

    “我忘了,还好我煮不在乎这个。”

    “算啦算啦,”汤佳怡摇手表示投降,“其实恒河也不都是脏的,至少刚从喜马拉雅山流出来的那段就肯定干净,不是都说要建厂售卖瓶装恒河水了么?”

    “是啊,”马竞咧咧嘴,“上游的水还是干净的,只有经过人口密集、工矿丰富的地区,水质才会迅速下降。即便和那些绿恐分子不是一路人,我也得承认,人类才是最大的污染源,人越多越污染。”

    “噫!”汤佳怡双手抱臂颤抖一下,“这话怎么听着怪怪的?”

    “那是你想多了。”

    恒河发源于喜马拉雅山南麓,自西向东流经印度北部,最终注入孟加拉湾。这条大河滋养了过去和现在的文明,被印度教视作“圣河”。印度教徒认为它是洁净之河,生前在恒河中洗澡可以洗去一切罪业,死后骨灰洒入河水,可以免受轮回之苦直升天堂。

    确切地说,这个“恒河”应该特指位于中游的瓦伦纳西河段,那些污水中洗澡、死尸排队的照片大多来自这里。

    从西北流向东南的恒河在古城瓦伦纳西(varanasi)前面拐了个宛如新月的c字弯短暂流向北方,给这座几千年历史的古老城市披上一层神秘色彩。释迦牟尼在瓦伦纳西城郊的野鹿苑(sanath)初次讲道、创立佛教,印度教徒也把这里看作“距离天堂最近的城市”。

    印度教认为人生来带有业力,种好肤白(历史上打进这里的白人殖民者的后代)业力少,种差肤黑业力多。需要多行善举才能逐渐洗脱业力,将来死后才能投个好胎(换个高级些的种姓),经过多次轮回最终再升上天堂永享安宁。

    和立地成佛的佛教、买券赎罪的天主教相比,这样的天堂无疑有些遥远。这种情况下,具有“圣力”、可以洗涤罪业的恒河瓦伦纳西段就有了特别的意义。无数信徒从小就被灌输一辈子至少要去瓦伦纳西洗澡消业的概念,然后就有了闻名世界的“恒河晨浴”。

    每当晨光微曦,便有无数男女从住所中走出,呼朋引伴、三五成群,和他们的神牛一起沿着西岸河堤上被称之为ghat的台阶走下河,男人脱的只剩短裤、女人身上裹着莎丽,将身体泡在齐腰深的河水里,先把头埋在水里三次,再面向朝阳诚心祈祷。

    等到太阳升起祈祷结束,一些人便顺便开始洗澡刷牙、洗头涤衣,信仰与生活无缝衔接,毫无违和感。

    更加没有违和感的,还要数河边的火葬场。无数老年人千里迢迢来到这里,就是为了能够死在圣城被这里的烧尸场(其实就是专门处理尸体的台阶)烧化,最后再把骨灰撒入恒河。

    河岸边的袅袅黑烟、密密匝匝的简陋租房、虔诚浓烈的信仰气氛,以及内容丰富的恒河水,是这座城市的给人留下的最鲜明印象,被誉为“一半天堂一半地狱的城市”。

    按照宗教传统,火化教徒尸体需要使用大量木材,而印度这个人口丰富的文明古国显然不是林业资源丰富的国家。那些买不起木材的穷人,就只好不经火化直接丢进恒河里,指望河水可以带走尸体。

    恒河水葬延续千年,人与环境已经形成某种“和谐”,不适应河水的人死于疾病尸体回归河水,适应河水里的细菌污染物的人则存活下来,同时恒河里的动植物微生物也适应了富含有机污染物的河水,发展出强大的自净能力。不过这种自净能力无疑存在极限,现代工矿企业的污染显然不是“圣河”能够轻松消纳的,然而持续千年的宗教包装,早就形成了深信不疑的顽固惯性。

    印度人一边泰然自若地把皮革厂和造纸厂的污水排放进恒河,一边深信不疑地抽取神圣且干净的恒河水,经过简单处理后灌进皿煮的自来水塔,用来洗澡洗衣、烧水做饭。

    印度证府也曾试图治理污染,却因为投资太大、宗教反对,以及官员问题而没能得逞,只能继续坐视。就像他们坐视孟买贫民窟以及火车挂票一样。

    因为几千年的殖民传统,印度形成了根深蒂固的、将肤色出身和社会地位与职业绑定的种姓制度。

    到了现代,低种姓富人可以改变自己的社会地位,实在不行还可以移民国外,那些没钱且数量众多的“贱民”就只能挂在火车外面、住在贫民窟里面。

    单看高种姓的统计数据,自然是各种富足美满文明进步,可要是把视线放到占据人口多数的低种姓身上,却又是另外一种近况,而印度人就这么奇怪地共同生活了数千年。

    这种奇异情景让歪果仁各种不解,只能在咋舌感叹“incredibleindia(印度不可思议)”之余,在旅游手册里留下“恒河沿线酒店的自来水仅供洗澡洗衣,日常饮用请喝瓶装水”的注意事项,毕竟他们可没有“德里胃”以及“德里肺”。

    印度首'都德里拥有两千多万人口,是东京之后的世界第二大都市区,但环境质量却是另一个极端。德里和另一座人口富集的大城市孟买长期争抢世界最脏城市,空气质量只能用经常爆表、偶尔正常来形容。

    每年10月、11月的旧历排灯节举办时,空气质量更是会突破天际,倒也和国内的春节污染有异曲同工之妙。

    和空气污染比起来,位于恒河右岸支流亚穆拉河上游地区的德里,水源安全还是比较好。那些爱得“德里肠胃炎”的歪果仁,要是到了污染更加严重的下游,肯定是躺着进医院的节奏。

    奇妙的是,在这样一条满是污染的河下游,居然居住着几千万人口,人类的适应力之强可见一斑。

    拥有一亿多、近两亿人口的人口大国孟加拉人民共和国(bangladesh)有三分之一人口居住在恒河流域。为了保住这口脏水,他们和印度进行了不屈不挠的斗争。

    孟加拉原来是印度帝国的一部分,二战后大英帝国退出印度,把印度殖民地分成“印度人的印度”和“msl的巴基斯坦”两个国家,这里就成了东巴基斯坦。

    宗'教冲'突、利益纠葛,埋下“兄弟”不和的种子。1947年8月正式分家,10月印巴双方就因为克什米尔归属打了起来,到了65年又因为印度占领库奇兰恩打了起来,那是一块位于印度河入海口附近的盐碱地。

    1970年底,巴基斯坦举行选举,人多地少的东巴基斯坦“人民同盟”获胜,人少地多相对富裕的西巴基斯坦人反悔不干,两边的msl兄弟大打出手,最终以印度介入发起“第三次印巴战争”,占领东巴地区而告终。

    面对数目多达几千万的贫穷msl,印度人并没有一举吞并,而是扶植起了孟加拉国共和国,让他们自己管自己。这样就不需要为他们的生计担心,可以继续修建持续十年的法拉卡水坝工程。大坝71年建成主体、75年试运行开始截水,在旱季把大部分恒河水拦走去浇灌印度的农田,给更下游的孟加拉造成严重后果。

    贫穷的孟加拉人也很无奈,先是举行50万人“向法拉卡进军”的边境示'威游'行,接着又告到了ysl外长会议、不结盟运动、联合国大会,结果自然是屁用没有。后来虽然勉强达成旱季对半分水的协议,如何执行也都要看印度姥爷的心情,旱季截水、雨季放水妥妥哒。

    孟加拉作为绿色农业国家,面对印度邻居的霸权行径,只能使出“开门放难民”的大招,纵容人民偷渡去印度,数量达到千万之巨,不断染绿印度的阿萨姆邦和西孟加拉邦。

    值得一提的是,随着兔口红利不再,欧美服装企业逐渐把生产业务转移到孟加拉,使得desh的衣服越来越多,大有赶超madeina的意味。